- اشارة
- اشارة
- الفهرس الإجمالی
- مقدّمة التحقیق:
- العصیریة
- اشارة
- حرمة الخمر و غیرها من المسکرات
- نجاسة الخمر و غیرها من المسکرات
- اشارة
- المقام الأوّل: فی نجاسة الخمر
- اشارة
- القول الأوّل : نجاسة الخمر
- ما یدلّ علی النجاسة :
- اشارة
- الأوّل : الإجماعات المنقولة و دعوی عدم الخلاف
- الثانی : قوله تعالی : « یا أیّها الّذین آمنوا إنّما الخمر ... »
- الثالث : جملة من الأخبار و هی علی أصناف :
- تقسیم الأخبار إلی أصناف :
- أوّلها : الأخبار الواردة فی باقی المسکرات
- ثانیها : الأخبار الواردة فی أنّها بمنزلة المیتة
- ثالثها : الأخبار الواردة فی منع جمیع الإستعمالات المناسبة لکونها نجسة
- رابعها : الأخبار الواردة فی وجوب نزح البئر إذا وقع فیها الخمر
- خامسها : بعض الأخبار المقرّرة لنجاستها
- سادسها : الأخبار المصرّحة لها بالنجاسة أو الظاهرة منها ذلک
- اشارة
- فمنها : الصحیح المرویّ عن علیّ بن مهزیار
- و منها : الخبر المرویّ عن خیران الخادم
- و منها : الخبر المرویّ عن عمّار بن موسی
- و منها : ما رواه فی الإستبصار
- و منها : ما رواه فی الکافی
- و منها : الخبر الوارد فی الفقّاع
- و منها : ما رواه فی التهذیب عن زکریّا بن آدم
- الإستدلال فی المقام بروایات أخر :
- ما یجاب عن هذه الأدلّة :
- تقسیم الأخبار إلی أصناف :
- ما یدلّ علی النجاسة :
- القول الثانی : طهارة الخمر
- المقام الثانی: فی نجاسة غیر الخمر من سائر المسکرات
- التعرّض لأمور :
- الأمر الأوّل : أنّ نجاسة المسکرات هل یختصّ بالمائع منها أو یعمّ الجامد ؟
- الأمر الثانی : إنّ الحکم دائر مدار المیعان أو دائر مدار المائع بالإصالة أو مختصّ بالمائع بالإصالة مع بقاء المیعان فیه ؟
- الأمر الثالث : إنّه لو زال وصف الإسکار عن الخمر والنبیذ و نحوهما، فهل یبقی حکمه من النجاسة والحرمة أم لا ؟
- الأمرالرابع: هل تکون حکمالمسکرات ثابتاً علی کلّ حال أویدور مدار الإسکار
- الأمر الخامس : انّ المدار فی تشخیص السکر و تمییزه عن غیره، بالعرف
- الأمر السادس : إنّ الفقّاع حکمه حکم الخمر فیکون حراماً و نجساً
- الأمر السابع : فی بیان مهیّات هذه الأشیاء من الفقّاع وغیره من المسکرات
- حکم العصیر إذا غلا واشتد
- مسألة العصیر و تحیق الحال فیها:
- المقصد الأول: فی العصیر العنبی
- اشارة
- الفصل الأوّل : فی الأخبار الواردة فی هذا الباب
- الفصل الثانی : فی عبارات الأصحاب
- الفصل الثالث: فی حرمته بعد الغلیان والنشیش قبل ذهاب الثلثین منه
- الفصلالرابع: فی نجاسته وطهارته بعدالغلیان قبل ذهاب الثلثین منه
- اشارة
- و فیه أقوال :
- القول الأوّل : النجاسة مطلقاً
- القول الثانی : الطهارة مطلقاً و إن کان حراماً
- القول الثالث : التفصیل بین ما لو اشتدّ و ما لم یشتدّ
- القول الرابع : التفصیل بین ما إذا غلی بنفسه أو بالشمس أو بالنار
- المستند للقول الأوّل أمور :
- المستند للقول الثانی
- اشارة
- بسط الکلام فی معنی الإشتداد
- الأقوال فی معنی الإشتداد :
- المستند للقول الثالث أمور :
- مطالب:
- مسئلتان:
- اشارة
- « المسألة الأولی » : انّه إذا غلی العصیر بنفسه هل هو نجس أم لا ؟ بل یتوقّف علی أمر آخر کالإشتداد
- المسألة الثانیة
- اشارة
- انّه إذا غلی العصیر بالنار فلا ریب فی حرمته
- مطالب :
- اشارة
- المطلب الأوّل : إنّ غایة حرمته ما لم یذهب ثلثاه بالنار
- المطلب الثانی : انّ ذهاب الثلثین انّما یعرف بأمور
- المطلب الثالث : انّه إذا انقلب العصیر بعد غلیانه إلی حدّ یتغیّر به الإسم کأن صار دبساً أو نحوه، فهل یحلّ بذلک أم لا ؟
- المطلب الرابع : إنّه إذا غلی العصیر بالشمس و ذهب منه الثلثان بالشمس أو الهواء، فهل یحلّ بذلک أم لا ؟
- المطلب الخامس : لو غلی ماء العنب فی حبّه، فإن صار خمراً فهو حرام و نجس، وإلاّ ففیه إشکال
- المطلب السادس : فی انّ آلات الطبخ فی العصر، وأیدی مزاولیه، و ثیابهم تطهر بذهاب الثلثین فی بعضها، والاستحالة فی بعض آخر
- المقصد الثانی: فی العصیر الزبیبی
- اشارة
- المقام الأوّل: فی حلّیته و حرمته
- و فیه قولان :
- اشارة
- القول الأوّل : انّه حلال طاهر
- القول الثانی : انّه حرام
- اشارة
- کلام الأصحاب فی ذلک
- المستند لهذا القول أمور :
- اشارة
- الأوّل : الإستصحاب
- الثانی : الأخبار المطلقة الواردة فی العصیر
- الثالث : جملة من الأخبار الواردة فی صفة الشراب الحلال
- الرابع : ما فی کتاب زید النَرْسی
- الخامس : ما رواه فی الکافی فی باب الطلاء
- السادس : الأخبار الواردة فی العصیر
- السابع : الأخبار الواردة فی أصل تحریم الخمر
- مقامان فی إعتبار أصل زید النَرسی :
- تذنیبان
- رأی المؤلّف
- و فیه قولان :
- المقام الثانی: فی طهارة عصیر الزبیب بعد الغلیان
- المقام الثالث: فی أنّ المطبوخ من الزبیب مع غیره
- المقصد الثالث: فی العصیر التمری
- خاتمة: فی حدّ شارب العصیر
- المقصد الأول: فی العصیر العنبی
العصیریه فی احکام الخمر و سائر المسکرات و العصر العنبی و النمری و الزبیبی
اشاره
سرشناسه : موسوی شفتی، اسدالله بن محمدباقر، 1227؟ - ق 1290
عنوان و نام پدیدآور : العصیریه فی احکام الخمر و سائر المسکرات و العصر العنبی و النمری و الزبیبی/ اسدالله بن محمدباقر الموسوی الشفتی؛ تحقیق مهدی الشفتی
مشخصات نشر : قم : عطر عترت ، 1384.
مشخصات ظاهری : 527 ص.نمونه
شابک : 964-7941-22-635000 ریال:
یادداشت : عربی
یادداشت : فهرستنویسی براساس اطلاعات فیپا
یادداشت : کتابنامه: ص. [491] - 512؛ همچنین به صورت زیرنویس
موضوع : آشامیدنیهای الکلی -- تحریم (فقه)
موضوع : الکل (فقه)
موضوع : فقه جعفری -- قرن ق 13
موضوع : موسوی شفتی، اسدالله بن محمدباقر، 1227؟ - 1290ق. -- سرگذشتنامه
شناسه افزوده : سعیدی شفتی، مهدی ، محقق
رده بندی کنگره : BP194/1/م9ع6 1384
رده بندی دیویی : 297/374
شماره کتابشناسی ملی : م 84-30506
ص: 1